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生逢乱世，想要活下去是非常艰难的，男子还能够展现才华或者卖力气挣取钱财，而在早期的中国，女子在乱世中却如同浮萍一样，无依无靠任由风浪随意侵袭.
这都是源于早期人们对女子思想的束缚，从根源上就限制了女性能够施展抱负的可能性。
然而在乱世中，也有不少女子哪怕不曾上过学堂也要在逆流中向上猛冲，在民族大义面前用自己的生命去诠释女性的力量，向世人宣告谁说女子不如男.
在八国联军侵华期间，就有一位被称为“黄莲圣母”女性用生命告诉世人何为中国脊梁，她的身上又有着怎样的传奇呢？
八国联军侵华战争对于中国来说是一段屈辱的历史，也是晚清腐败懦弱的真实写照.
早期时候，人们在麻木的思想和日常生活的压迫下早已是精疲力竭，对于这些侵略者并没有太多反抗。
加上晚清朝廷的施压，普通百姓的生活更是煎熬困苦，就在此时，清朝廷为了能够抵抗洋人的入侵，默许了民间自发形成的一个叫“义和团”的组织。
当然在清朝廷中，同意义和团形成的主要还是“保守派”，而我们对于“义和团”的印象都是一群男儿郎，在许多文献照片的记载中也是关于男性的居多。
实际上在“义和团”的发展史上，女性的力量也占据着一定的地位，只是在历史记载中对于她们的大义行为却只有短短的只言片语。
在义和团中也是有男女区分的，其中专门是女性为国捐躯的一个组织名叫“红灯照”。
那时候“红灯照”还有一个别名为“红灯罩”，虽说是归属于义和团之下，但实际上这个组织的统领者并不和“义和团首领”共通，是由一名叫做“林黑儿”的姑娘来统领“红灯照”。
在许多历史文献的记载中，“红灯照”里的成员大多都是穿着红色的衣服，其实这也是她们的一种标志。
为了能够有效的区分，她们都是会穿红色的服饰，手上还会拿着一个红色折扇，而之所以名为“红灯”，那是因为她们手上都会提着一个红色的灯笼。
这个全部都是女性的组织，虽然看似十分薄弱，但实际上她们却能够掌握许多有效情报，有的甚至是“义和团”的男性成员都无法掌握的。
而这一切都是基于她们对于组织内女性的绝对包容，没有任何身份的贬低。
无论是青楼女子或是普通的商客都能够加入她们，当然前提条件就是你心中有大义，对八国联军也同样怀揣着一份“怒意”，同时希望能够还中国一份安稳，匡扶清朝廷重新回到鼎盛的时刻。
“红灯照”组织中的相互的称谓非常有意思，并不同于单纯的上下级，因为都是女性，所以都能明白彼此的苦楚和对命运的不甘，因此她们都是以姐妹相称，在活动时都是“分坛”进行。
虽说对于组织内许多女性都没有太多的记载，但是对她们的领袖之一“林黑儿”，却还是有相关的文献资料能够找寻到。
“林黑儿”是坛里的领袖之一，虽说没有义和团的名气那么大，但是在“红灯照”中却也是大姐大的存在。
而她之所以成为“红灯照”的其中一员也是因为早年间一次悲惨的遭遇，让她看清了清政府的无能和洋人侵略的危害。
林黑儿早年都是和父亲在一起，可以说是相依为命，走街串巷的表演才艺，每天挣的钱也就是刚刚够吃饱饭，为了能够在才艺表演中更加精彩，林黑儿还跟着父亲习武，因此也导致她的身上多了几分豪情义气。
原本生活虽然艰难但是还算平静，可直到一次十分平常的表演过程中，她的父亲和洋人发生了争执。
错误的本身并不在她父亲身上，可仅仅只是因为对方洋人的身份，清政府就不分青红皂白将她父亲抓捕入狱。
入狱之后她的父亲再也没有出来，后来更是直接被打入了死牢，这也就意味着等待她父亲的只有死。
经此一事，林黑儿彻底失去了对清政府的信赖，不过因为那时候的思想禁锢，因此林黑儿内心中对于洋人入侵的憎恶远超过清朝廷的不作为。
后来多番辗转之下，林黑儿才打听到了义和团的消息，不过因为义和团当时不收女子，无奈之下，林黑儿只得先加入“红灯照”。
没曾想在这里她却感受到了前所未有的力量，是众多姐妹给予她的信任。
那时候人们对于领袖的选举也十分自由，一般都是有特殊本领或者带领着其他姐妹重创过洋人干过大事都可以成为领袖。
而林黑儿就很好的把握住了这一点，因为早年卖艺，加上父亲传给她的技艺，她也慢慢越走越顺，成为了“红灯照”的首领之一。
不过那时候并不流行用自己的本名，一是担心家人被人报复，二是为了隐藏自己身份和行踪。
因此成为领袖之后，林黑儿也将自己的名字隐藏起来，开始用“黄莲圣母”这个名字示众，以至于后来被抓捕之后，八国联军都一直用“黄莲圣母”来称呼她。
大部分人可能都以为“红灯照”作为女性组织人数一定非常少，毕竟那时候大多数人对于这种“前卫”的反抗还是比较担忧的，更何况还是一群常年被禁锢思想和行为的女性。
然而她们的人数在顶峰时期却已经达到了3000多人，这样的数量也足以证明，八国联军侵华时期给百姓带去的苦难，以至于人在绝境时想要奋力一搏的渴望，哪怕是女性，也拥有和男子一样对抗列强的勇气与自信。
不过也正因为是女性，在某些方面会比男子薄弱一些，因此林黑儿一众的“红灯照”成员开始用“神佛”的力量来烘托自己。
因为擅长用戏法，所以民间也有不少人都相信她们是仙女下凡，来拯救世间疾苦的百姓。
裕禄
甚至当时直隶总督裕禄对此都深信不疑，还亲自接见了“黄莲圣母”，对她说的话也是深信不疑。
堂堂总督还向一个民间组织领袖行跪拜礼，由此可见，“黄莲圣母”的影响力还是非常巨大的。
不过即便有“强大”的号召力也始终无法拯救清王朝的懦弱无能，只因为列强对义和团的反抗十分恼怒，加上清朝廷早已是摇摇欲坠，对此更是无力抵抗。
为了能够平息列强的怒意，慈禧决定将昔日的“盟友”出卖，并且和列强一起站在他们的对立面。
随着1900年八国联军同时出动，侵华战争开始，“义和团”和“红灯照”就成为了清王朝的“替罪羊”。
曾经有一本书名为《撕裂北京的那一年》其中有着详细的记载，义和团顽强抵抗但终究是寡不敌众，就在即将败亡之时，一群男子的身后冲出2000多名红衣女子，用冷兵器抵抗列强的长枪大炮。
而这些女子就是“红灯照”的成员，在民族大义前她们没有选择退缩，而是奋起一搏，虽然在此之前她们都是用“怪力乱神”来伪装自己，但这也是一个时代的写照和列强压迫下的无奈之举。
即便顽强抵抗，最终还是寡不敌众，在天津大沽口无数忠义之士牺牲在这里，而影响力非常广泛的“黄莲圣母”，也在这场混乱中被人劫持到了一艘小舟上面。
不过迎接她的并不是“劫后重生”，而是他人的背叛，身份被出卖以后，为了换取外国设立的都统衙门高额的悬赏。
“黄莲圣母”随后就被抓捕了，而和她一起被捕的还有其他两名“红灯照”的成员，其中一名女子直接投河自尽，另一位名为“九仙姑”的女子和“黄莲圣母”一起被列强残忍的杀害了。
这张照片中就是“黄莲圣母”被八国联军俘虏之后拍摄的，在她身边站着的就是同时期被抓捕的成员“九仙姑”，这张照片也是她留在世上最后的一张同时也是唯一的一张影像资料。
虽说是黑白的，但是从她坚毅无畏的表情中，也能够感受到面对国家危难她死而后已的决心。
作为女子，她们用自我的经历展现出了民族气节，也像列强表明华夏儿女的坚毅不屈，后来她的尸身也一直没有找到，据说是被带回了西方国家做成了标本四处展览。
从曾经的“渔家女”到后来成为了受人膜拜的“黄莲圣母”，再到义和团起义失败，被洋人折磨而死，“林黑儿”的一生虽然短暂但也足够传奇。
在后来辛亥革命期间，她成为了女英雄的代表之一，这份原本就属于她的“荣耀”，时隔多年才归还给她。
后来在1949年期间，农民起义中她也成为了不少女性的代表，许多女性都将她看作是爱国女性的“先驱者”，是妇女解放的“领军人物之一”。
在文革时期，她的身份也没有受到影响，还被授予了反帝反封建的徽号。
时至今日，义和团的行为仍然被不少史学家和历史学者进行探究和争论，虽说林黑儿的记载比较少，但是在她的行为中，我们也看到了林黑儿在乱世之中的那股坚毅。
危难时刻，代表诸多女性挺身而出，这一点就值得我们歌颂。
现如今中国已经走向了繁荣富强，百年屈辱的历史已经成为了过去式，虽然历史不会遗忘，但历史也不会重演。
如今的国家，已经有能力保护每一位百姓不受伤害，身为华夏儿女的我们可以抬头挺胸的面向曾经的列强，骄傲和自豪已经成为了我们的勋章。
参考资料：
世界历史网——义和团“黄莲圣母”林黑儿结局：被洋人制成标本带到西方四处展览 2021-03-10
