“历史长河起波澜，徐氏之难令人叹。奴变风云惊天地，兴衰荣辱在其间。”各位老年朋友和历史军事迷们，今天咱们要走进一段惊心动魄又满是沧桑的历史——徐霞客家族遭遇的灭门惨案，这背后是明清交替时期社会动荡、奴仆反抗的宏大画卷，充满了血与泪、挣扎与反抗，也让我们对那个时代有了更深的思考。
崇祯十七年（1644 年）四月底的一天，镇江府金坛县衙门突然来了几个衣衫褴褛的人，押着两个人来告状，那场面，就像平静的湖面被投入了一颗重磅炸弹。他们声称破获了一个谋反组织，这消息可把知县沈崇瑜激动坏了。他就像一只看到肉骨头的饿狗，心想：“这可是不费吹灰之力就能立下的大功啊，升职加薪就在眼前啦！”他猛地一拍惊堂木，大声喝道：“你二人为何谋反？还不快快从实招来！”
这两人一个叫沈绍本，一个叫岳文芳，原本都是本地豪绅家的奴仆。他们交代说，前不久听说李自成打进北京了，感觉自己的命运要迎来转机，于是就暗中搞了个秘密组织，叫“削鼻班”。为啥叫这名字呢？这里面有个谐音梗，在金坛方言里，“奴婢”的发音和“鼻”很接近，“削鼻”就是要削掉奴婢的身份啊。他们想用这个谐音来掩人耳目。按照计划，他们打算找机会占领县城，然后把所有的奴婢都“解放”出来。可没想到，组织里出了叛徒，把他们给卖了。沈崇瑜这个昏官，处理方式简单粗暴，直接就把两人推出去斩了。
这里得给大家简单科普一下，咱们中国古代史虽说把奴隶制社会划分到上古夏商周三代，但实际上啊，奴隶制度在各个王朝都或多或少地存在。明朝的时候，这奴仆制度更是泛滥。明代的奴仆和咱们现在理解的“佣人”可完全不一样，他们和主家是人身依附关系，就好像把自己整个儿都卖给了主家，成了主家的“特殊财产”。主家对奴仆有着绝对的控制权，可以随意支配他们的财产、时间、身体，甚至连奴仆的老婆都能处置，生死大权都在主家手里。有的奴仆期限满了能恢复自由，可大部分都是“终身制”，要是主家不想要了，还会把他们卖给别人，子孙后代一生下来就带着“奴籍”。
尤其是江南地区，奴仆群体那叫一个庞大。有人就奇怪了，江南这么富裕，为啥还有这么多人卖身为奴呢？这里面有两个主要原因。第一，从明朝开国开始，江南地区的赋税就重得吓人。就拿苏州府来说，田亩数只占全国的百分之一，可税额却高达全国的近八分之一！就算江南土地肥沃，也经不住这么折腾啊。很多自耕农都破产了，只能沦为佃农，有的实在没办法，就只好卖身为奴求生存。第二，明朝有个官绅免赋役的制度。只要有了秀才功名，就能免除四个人的人头税和徭役；举人就更厉害了，能免除八个人的；进士免除得更多。那些被赋税压得喘不过气的自耕农，很多就主动把全家和田地都“投献”给高门大户，就为了能免除赋役。江南地区文风昌盛，读书人多，当官的也多，所以“投献”的情况就更多了，这奴仆数量也就越来越大了。少的人家有几十上百个奴仆，多的能有好几百，甚至一两千呢。就像顾炎武在《日知录》里说的：“人奴之多，吴中为甚。今吴中仕宦之家，有至一二千人者。”
这种生活，简直就是牛马不如啊，老婆被人欺负，孩子生下来就是小奴隶，这简直就是地狱。可大明朝廷却保护这种“奴隶制”，奴仆要是闹事，官府就会毫不留情地镇压。不过崇祯十七年的时候，大明王朝都快不行了，就像一个进了重症监护室的病人，官府的屠刀已经吓不住愤怒的奴仆们了。
沈绍本和岳文芳的“削鼻班”被镇压后的第二年，一场更大的风暴席卷了江南大地。清顺治二年（1645 年）五月初九，清军渡过长江，南京城里的弘光皇帝朱由崧吓得连夜逃出南京，清军轻轻松松就占领了南京。消息传到金坛县，奴仆们又组成了新的“削鼻班”，好家伙，上万的奴仆在六月上旬聚集在金坛县城的城隍庙，举起了义旗。他们拿着棍棒农具，把那些老爷们五花大绑，向他们索要卖身契。有些老爷比较识趣，乖乖交了卖身契保命；可有些老爷还摆着臭架子，耍威风，结果被打得半死，家产被抢光，房子也被烧了。就像《萤芝全集·削鼻班记》里记载的：“某日，汝锥我，请偿锥。曰：‘痛乎？’其主大号。则曰：‘若既知痛，向何为锥我也？！’”可见这些奴仆心中的愤怒有多深。
金坛奴仆起义的消息就像长了翅膀一样，迅速传开。常州府下的江阴县也爆发了一场不小的“奴变”。闰六月初一，江阴县的老百姓因为抗拒“剃发令”，在典史阎应元的带领下发动了起义，杀了江阴县令，树起了反清大旗，清军马上调兵来围攻江阴。农历七月十五的半夜，江阴县南部马镇南旸岐村的一户大户人家突然火光冲天。有人就问：“这不是老徐家吗？”这老徐家的主人叫徐亮工，他可有点来头，是崇祯十三年（1640 年）的进士，当过陕西吴堡县县令。后来陕西被李自成占了，他就跑回江南老家。弘光朝建立后，他又跑去南京想谋个官职，结果被人排挤，只好又回老家待着。他早就听说清兵围城、各地奴变的事，可他觉得自家产业不大，平时对家奴也不算太差，就没想着逃走避难。可没想到，七月十五这天夜里，他家的家奴把徐家祖宅围了个水泄不通，把徐亮工和他老婆、三个儿子都杀了，只有幼子徐汝聪侥幸逃脱。
徐亮工有个很有名的叔叔，就是咱们熟知的徐霞客。上一代分家后，徐亮工的父亲徐弘祚住在徐家祖屋，徐霞客则另建了一所新屋，叫“晴山堂”。这时候，徐弘祚和徐弘祖两兄弟都已经去世了。晴山堂是徐霞客的长子徐屺当家，就在徐亮工一家被灭门的同时，晴山堂也遭到了家奴的洗劫。徐屺被杀，晴山堂被烧得片瓦无存，江阴有名的徐氏家族经此一劫，再也没有恢复往日的辉煌。
到了八月廿一，清兵攻破江阴，马上恢复秩序，镇压那些闹事的奴仆。官府还嘲讽说：“你们不是叫削鼻班吗？那就把你们的鼻子都削了吧！”就这样，奴变被平息了。
不过呢，这奴变在一定程度上还帮了大清的忙。“剃发令”颁布后，江南各地的抗清风潮基本都是士绅组织的。江南士绅阶层有钱有田有势力，还有很多奴仆，人脉又广，他们就像是潜在的反贼，不把他们收拾服帖了，保不齐什么时候又出乱子。奴变平息后，顺治四年（1647 年），清廷下旨严禁地方士绅接受良民的投献。顺治五年，政策又调整了，各等级免除赋役的人丁数砍半。顺治十四年（1657 年），再次下旨，从一品大员到秀才，一律只免除本人的人头税和徭役。之后，又接连发生了“江南科场舞弊案”“奏销案”“通海案”“哭庙案”“《明史》案”，江南士绅豪门受牵连被杀或者下狱的成千上万，元气大伤，再也没能力影响朝局了。
现在啊，马镇已经改名叫徐霞客镇，南旸岐村也改成了徐霞客村，当年被烧的晴山堂也重建了。可让人痛心的是，徐霞客生前留下的 200 多万字游记，经过这场劫难，只剩下三成，成了咱们现在看到的《徐霞客游记》。这里面还有个小悲剧呢，徐家有个丑闻，据说徐霞客曾让一个婢女怀孕，然后以“有伤风化”的罪名把她和孩子赶走了，孩子叫李寄。这李寄啊，从来没怨恨过父亲，还特别崇拜他，用尽一生去整理父亲的游记，才有了咱们现在看到的《徐霞客游记》。可遗憾的是，李寄几十年都想认祖归宗，徐家剩下的人就是不同意，把他拒于族谱之外，最后他只能饮恨而终。
各位朋友，你们看，这一段历史充满了太多的悲欢离合和无奈。从徐霞客家族的遭遇，我们能看到那个时代的残酷和复杂。你们觉得在这样的历史背景下，人的命运是不是就像风中的落叶，完全无法掌控呢？而且，这些历史事件对我们现在又有什么启示呢
