在最初的人类文明中，神话可以说是一种非常重要的艺术创作，它们通常以诗歌类的语言被记录下来加以传承。神话传说是我国传统文化的一部分，从上古时期开始，人类就对自然界的未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。我国的神话传说大体上可分为上古神话、道教神话、民间神话和文学神话等四大种类，如果要问哪种神话影响最深，我认为肯定是道教神话了，因为在很多传说故事里，都有道教神仙的存在。
不管是哪种类型的神话，总是少不了“战争”这个元素。比如上古时期的涿鹿之战，轩辕黄帝与九黎族部落酋长蚩尤在涿鹿展开的一场旷世之战。蚩尤部落联合八十一个氏族组成了一个强大的联盟，同时双方还有九天玄女、风伯雨师等上古诸神，此外还有应龙、饕餮、少昊、伍胥、伤魂鸟、夔等等神兽参加了战争。神话世界里不但有神与神之间的战争，还有神仙与妖魔之间的战斗，于是就有了关于“战神”的传说故事。神话里有很多战神，比如蚩尤、刑天、共工等等，本期我们就来聊聊道教神话里的四大战神和他们的兵器，最后一位被称为“武帝”。
天蓬元帅
首先要介绍的道教战神为天蓬元帅。很多人听到天蓬元帅这个名字就会跟《西游记》里那位肥头大耳的猪八戒想到一起，《西游记》里猪八戒的前身是掌管着天河十万水兵的天蓬元帅，只是因为酒后在王母的蟠桃宴上犯浑，调戏广寒宫的仙子嫦娥，还差点撞倒了斗牛宫。纠察灵官上奏玉皇大帝，玉帝大怒，将他痛打两千余锤之后贬下凡间。其实猪八戒前世的原型乃是佛教神话里摩利支天菩萨的坐骑黑毛野猪，又号黑风大王，只是被《西游记》作者给附会到了天蓬元帅的身上。
道教神话里的天蓬元帅可不简单，道教典籍记载：天蓬元帅三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、战、索六物，身长五十丈，黑衣，玄冠，金甲，领神兵三十六万众。从这句简单的描述里，就能知道天蓬元帅的厉害之处，首先是他有三头六臂的法相，并且身高五十丈，这种形象只要一出场，就会让那些妖魔鬼怪闻风丧胆。天蓬元帅的兵器也并非是九齿钉耙，而是钺斧、弓箭、剑、铎、战、索等神兵利器，一只手拿一个兵器，可以做到三百六十度无死角，让敌人无法近身。
二郎神
二郎神可以说是一位家喻户晓的神仙人物，在很多文学作品里都有出现。《西游记》里，孙悟空手持如意金箍棒，搅得三界不得安宁，天庭众神都拿他没办法，最后是二郎神出场，跟孙悟空大战三百回合，最终将他拿下。《封神演义》里的二郎神同样身手不凡，他是阐教十二金仙之一玉鼎真人的高徒，会使用八九玄功的绝技，其本领不输十二金仙。
小说毕竟是文学作品，《封神演义》、《西游记》这些小说是把民间传说和道教文化进行了艺术加工。真实的二郎神有多个尊号，民间俗称二郎真君、灌口神君、清源君，又有尊号清源妙道真君、清源妙道孚佑太乙真君惠民仁圣大帝等等。相传原型是秦蜀郡守李冰的次子李二郎，二郎神手中的兵器为三尖两刃刀，此神器相传乃是凌霄宝殿里，镇殿神柱上看守镇殿龙珠的天神三首神蛟所化，由于其犯下天条，下界作乱，后来被二郎神降服化为三尖两刃刀。
九天玄女
九天玄女原本是一位上古女战神，后来被道教吸收到神仙体系里。在那场涿鹿之战中，九天玄女为黄帝的胜利起到了关键的作用，黄帝一族处于下风之际，忽然有一位天神下凡，授予黄帝兵信神符，黄帝命其宰相风后把天书演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。最终蚩尤兵败如山倒，彻底被黄帝所打败，这位天神就是九天玄女。九天玄女的最初形象为人首鸟身的神灵，古籍记载“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。”九天玄女在道教地位比较崇高，又被称为九天玄母天尊，深谙兵法，擅长符箓与法咒。
真武大帝
北极紫微大帝的座下有四位护佑天际的神真，被称为北极四圣，他们分别是天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和真武大帝。虽然天蓬元帅为北极四圣之首，但是在道教神话里，被称为“武帝”的乃是真武大帝。真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，民间称为“真武荡魔大帝”，真武大帝统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。真武大帝的来历同样也有很多传说，其一是来自于星宿崇拜，为二十八宿里的玄武；其二，真武大帝相传是太上老君的第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫。
凡间有妖魔作乱时，真武大帝带领三十万神将、六丁六甲、五雷神兵等，下界到凡间，七日之内荡平了妖魔。真武大帝手中的兵器名为北方黑驰衮角断魔雄剑，剑长七尺二寸，代表着一年之中的七十二候；剑重二十四斤，代表着二十四节气；剑宽四寸八分，代表一年之中的四时八节。
